الأوراد
مَجّانًا · بلا حساب · بلا إعلانات

حياتُك على ما يُحِبُّه اللهُ ورَسولُه

شاشةٌ واحدة تُريك ما حَلَّ وقتُه الآن، وما حَفِظتَه اليوم، وما بَقِيَ عليك — مواقيتُ الصلاة مع إقامةِ مسجدك، وأورادُك كما أخذتَها عن شيخك، والصيام والقرآن، والتقويمان معًا.

وِرْدُك في وقتِه، وما عليك مَحفوظ
15:12▮▮▮
القاهرة
30.04°N 31.24°E · UMM AL-QURĀ
التالي · العَصر
16:41
بعد ساعة و٢٩ دقيقة
٢٥ ذو الحجة ١٤٤٧
الثلاثاء ٣ أغسطس
الفجر
4:10
الظهر
12:54
العصر
4:41
المغرب
7:52
العشاء
9:24
عَلَيْك ثلاثةٌ فائتة
الظُّهر 12:54
الظُّهر · ٤ رَكعات 13:06 ✓
أذكارُ بعد الصلاة 13:11 ✓
العَصر 16:41
قَبليَّةُ العصر · ٤ رَكعات 16:41
العَصر · ٤ رَكعات 16:41
أذكارُ العَصر
راتب الحَدّاد 4/11
الوَقت
الأوراد
الصُّحبة
الصلاةُ في وقتها وفي جماعة

الأذانُ وإقامةُ مسجدك معًا — فتَعرِف هل بقي لك عشرُ دقائق.

وِردٌ يُتَمُّ إلى آخره

أورادٌ بعَدّادها وصوتها وسَنَدها. أغلِق التطبيقَ في وسَط الوِرد؛ يحفظ لك موضعك.

ما عليك يُقضى

الفوائتُ من صلاةٍ وصيامٍ دَينٌ يُسَدَّد — لا لَومًا ولا وَصْمة.

عامٌ هِجريٌّ تَحيا به

عرفةُ وعاشوراءُ والأيامُ البِيض وحَوليّاتُ مشايخك تأتيك قبل أن تفوتك.

لماذا يَلزَمُه أصحابُه

كلُّ صلاةٍ ووِردٍ في وقته الذي عُيِّن له

كلُّ ما في التطبيق لغايةٍ واحدة: أن تُصرَفَ ساعاتُك فيما طُلِبَ منك، وعلى الترتيب الذي طُلِبَ به.

اليَوم · الوَقت
أعمالٌ مُرتَّبةٌ على الوَقت لا على الساعة
وِردٌ مُعَلَّقٌ بالعصر يتحرَّك متى تحرَّك العصر — مع الفصول، وحيث نزلتَ من الأرض.
حياةٌ صلاتيَّةٌ تراها بعينك
ثلاثون يومًا من الصلاة في صفحةٍ واحدة — أُدِّيت، في جماعة، في المسجد، أو قُضِيَت.
النيَّةُ قبل العمل
اعقِد النيَّةَ أوّلًا، فإذا حَلَّ الوقتُ كان العملُ قد بدأ.
سُكونٌ يُعينك على الحُضور
وضعُ التركيز: وِردٌ واحد، بلا زينةٍ ولا شيءٍ آخر يُنازعك.
أورادُك
أورادُك معك حيث كنت
لا مُبَعثَرةً بين الدفاتر والملفّات وصُوَر الشاشة — بل في موضعٍ واحدٍ بين يديك.
أورادُ شيخِك كما يُلقيها إليك
تأتيك بأعدادها وأوقاتها، ومعها السَّنَدُ الذي حَمَلها.
للخَتماتِ والمجالسِ موضعٌ أخيرًا
خُذ جُزءَك، واعرِف مَن يحضُر الليلة — دون أن تُقَلِّب محادثةً طويلة.
وِردُك القادم على شاشة القُفل
ما التالي، وكم بقي لك — من غير أن تفتح شيئًا.
المُحاسَبة
قضاءٌ بلا وَحشة
ما عليك في سَطرٍ واحدٍ ومعه سبيلُ سدادِه — لا يومٌ أحمرُ ولا سِجِلُّ لَوم.
زكاةٌ تُحسَبُ على وجهها ثم تُدَبَّر
النِّصابُ والحَولُ والمقدار مَبسوطةٌ أمامك — وحسابٌ يُخفي عملَه لا يُؤتَمَن.
التقويمُ الهِجريُّ حيًّا
الصيامُ والأعيادُ والحَوليّات تبلُغك في وقتٍ تستعِدُّ فيه، لا بعد فواتها.
أثَرٌ تُحاسِبُ نفسَك عليه
يُقرأ لك سِجِلُّك جُملةً مفهومة — خمسةُ أيامٍ تامّةٌ من سبعة، والانقطاعان كانا يومَ جُمعة.
لك، وعلى جِهازك
بلا حساب، بلا إعلانات، وبلا مُقارنةٍ بأحد. سِجِلُّك مِلكُك.
٠١ · الوَقت

يومُك كلُّه، على ترتيب المواقيت

ليست قائمةَ مهامٍّ تُديرها. اليومُ مُوَقَّتٌ سَلَفًا، والتطبيقُ يَبسُطه: كلُّ وقتٍ عُنوان، والفريضةُ في جوفه، والرواتبُ قبلَها وبعدَها في موضعها، والأذكارُ تَتلوها، وأورادُك في مكانها.

ما حَلَّ وقتُه ظاهرٌ لا يُخفى
الصلاةُ المفتوحةُ في ظلٍّ خفيفٍ بحَرفٍ غامق، وما سواها ساكن.
العملُ المحفوظُ يبقى له سِجِلّ
ساعةُ أدائه بعلامةٍ خضراء — في جماعة، في المسجد، ومع أذكاره إن أثبتتَها.
في السَّفر تُعطى الرُّخصةَ لا الساعةَ وحدَها
الظهرُ والعصرُ يُقصَران ويُجمَعان، والرواتبُ تُبَيَّنُ ساقطة — فتَرى الحُكمَ لا التخمين.

أربعةَ عشَرَ مُوَقَّتًا اليوم. تِسعةٌ حُفِظت، وثلاثةٌ مفتوحة، واثنان عليك.

سَطرٌ واحد، وحَرفان
الفَجر · ركعتان 04:38 ✓
الحَرفُ الأيمن
ما هو: صلاةٌ، ذِكرٌ، بَدَنٌ، عِلمٌ، عَطاء — ودرجةُ لُزومه.
الحَرفُ الأيسر
كيف حالُه: مَحفوظٌ، أو حَلَّ وقتُه، أو لم يَحِنْ، أو عليك.
كلُّ ما تَحفَظُه في خمس عائلات
صلاة
الفرائضُ والقضاء
ذِكر
الأورادُ والقرآن
بَدَن
الصيامُ والنومُ والطعام
عِلم
الدَّرسُ والسَّنَد
عَطاء
الزكاةُ والخِدمة
٠٢ · الأوراد

الوِردُ صفحةٌ تُقرأ، لا بِطاقةٌ تُنقَر

عربيٌّ بخَطِّ أميري في قياسٍ يُقرأ نصًّا، وتحتَه النَّقلُ والمعنى، وعَدّادٌ يبلُغه إبهامُك، وصوتٌ إن أحببتَ أن تتبَع قارئًا. وإذا أتمَمتَ وِردًا خَفَتَ وبقي في موضعه — فلا تَضِلُّ عن مكانك.

كلُّ وِردٍ يُسَمّي مَن أخَذَه عنه
راتبُ الحَدّاد، وأورادُ آل باعَلَوي، وأذكارُ شيخك — ومعها السَّندُ الذي حَمَلها.
وضعُ التركيز للمَجلِس كلِّه
وِردٌ واحدٌ في كلِّ مرّة، بلا زينة — نحوَ سبع دقائق من أوّله إلى آخره.
أضِف وِردَك، أو شارِك في خَتمة
ارفع وِردًا من أيِّ ذِكر، أو خُذ جُزءًا من خَتمةٍ مع إخوانك.
21:02▮▮▮
الأوراد
راتب الحَدّاد
بعد العِشاء
142
يومًا مَحفوظًا
31
بلا انقطاع
4/11
اليوم
ابدأ وضعَ التركيز نحو ٧ دقائق
٤ · الفاتحة×١
الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِين
٥ · آيةُ الكُرسي×١
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوم
لا تأخُذه سِنَةٌ ولا نَوم · البقرة ٢٥٥
1 / 1
+
مأخوذٌ عن الشيخ عبد الله الحَدّاد، راتبُ الحَدّاد.
٠٣ · القَضاء

ما عليك دَينٌ تَقدِرُ على سَداده، والتطبيقُ يُعينك عليه

الكلمةُ التي يستعمِلها هي عَلَيْك. شَريطٌ واحدٌ تحتَ الترويسة يَحمِلُ ما عليك في حدود ما يُذكَر: الصلاةُ، وعُمرُ الدَّين، وزِرٌّ لسَداده. وإن لم يكن عليك شيءٌ فلا شريطَ أصلًا.

عَلَيْك ثلاثةٌ فائتة
العَصر أمس
الفَجر منذ ثلاثة أيام
صَوم رمضان · يومٌ واحد
إن قضيتَه متأخّرًا قال السِّجِلُّ الأمرَين
الدَّينُ المسدَّد يُبقي علامتَه ومعها مُرَبَّعٌ صغيرٌ عُنّابيّ. قُضِيَ — والسِّجِلُّ صادقٌ كما هو.
قضاءُ السنين له دَفترُه
الفوائتُ الكثيرة حسابٌ طويلٌ يُفرَدُ وحدَه، فلا يَصبُغُ يومَك بالأحمر.
لا سَلاسِلَ ولا نِسَبَ ولا لَهَب
لا شيءَ يُشطَبُ ولا شيءَ يَبهَت. الوِردُ الفائتُ ثُغرةٌ تُسَدُّ لا خطأٌ يُسَجَّل.
٠٤ · بنَظرةٍ واحدة

أدواتٌ تُجيبُ سؤالًا واحدًا: كم بقي لي؟

على الشاشة الرئيسة وعلى شاشة القُفل، في الآيفون والأندرويد. كلُّ قياسٍ أكبرَ يُكمِلُ حيثُ وقف الأصغر — لا شيءَ يُعادُ ترتيبُه لِيَملأ فراغًا، وما عليك لا يُخفى أبدًا.

التالي · العَصر
16:41
بعد ساعة و٢٩ دقيقة
1:29
العَصر
التالي · العَصر
16:41
بعد ساعة و٢٩ دقيقة
الإقامة +١٠
التالي · العَصر
16:41
بعد ساعة و٢٩ دقيقة · الإقامة +١٠
٢٥ ذو الحجة ١٤٤٧
الثلاثاء ٣ أغسطس
الفجر
4:10
الظهر
12:54
العصر
4:41
المغرب
7:52
العشاء
9:24
عَلَيْك ثلاثةٌ فائتة الأداةُ الكبيرة لا تُخفي ما عليك
٠٥ · التَقويم

عامٌ هِجريٌّ تُدَبِّرُ به أمرَك

التاريخان في كلِّ خانة، والأيامُ الفاضلةُ تُسَمّى لا تُنقَط، وثلاثُ عَلاماتٍ صغيرةٍ تُبيِّن كيف حُفِظ اليوم. يومٌ وأسبوعٌ وشهرٌ وسَنةٌ وقائمةٌ للمناسبات — خمسُ نَظَراتٍ بمُفرداتٍ واحدة.

الأيامُ الفاضلةُ تُسَمّى. عرفةُ والعيدُ والتَّرويةُ والأيامُ البِيضُ وعاشوراء — فما هو اليومُ أهمُّ من عمَلك فيه.
ثلاثُ عَلاماتٍ لليوم. صلاةٌ وذِكرٌ وبَدَن — شهرٌ كاملٌ يُقرأ بنَظرة، ولا نِسبةَ مئويّةَ في مكان.
حَوليّاتُ مشايخك. تأتيك من سَنَدك كما يأتي أيُّ يومٍ مُوَقَّت.
15:12▮▮▮
التَقويم
ذو الحِجَّة ١٤٤٧يوليو–أغسطس
يوم أسبوع شهر سَنة الكل
أحد
إثن
ثلا
أرب
خمي
جمع
سبت
١
٢١
٢
٢٢
٣
٢٣
٤
٢٤
٥
٢٥
٦
٢٦
٧
٢٧
٨
٢٨
التَّروية
٩
٢٩
عَرَفة
١٠
٣٠
العِيد
١١
٣١
١٢
١
في هذا الشهر
صَومُ عَرَفة ٩
حَوليَّةُ الحَدّاد ٧
مَجلِسٌ بعد العِشاء أسبوعيًّا
الاسم · و ر د

الوِردُ نُزولٌ إلى الماء — المَورِدُ والحِصّةُ في كلمةٍ واحدة

جِذرُ و ر د في اللغاتِ السامِيّة يدورُ على النُّزولِ إلى المَورِد. وفي أفلاجِ عُمانَ وحَضرَموت تُقَسَّمُ حِصّةُ البيتِ من الماء لا بالكَيلِ بل بمُدَدٍ مَعلومةٍ تُعرَفُ بالمِزوَلةِ والنَّجم. فالاسمُ يحمِلُ معناه سَلَفًا: حِصَصٌ مَوقوتة — والوَرْدُ من الحروفِ نفسِها هو الزَّهر. والعَلامةُ ذاتُ الثماني: فَصٌّ من ساعةٍ رَمليّةٍ أُدِيرَ ثمانِيَ مرّات، فخرَجَ الوقتُ زَهرة.

وِرْدالمَورِدُ، والحِصّةُ تُؤخَذُ منه
وَرْدالزَّهرُ — الشجرةُ إذا أزهَرَت
فَلَجماءٌ يُقاسُ بالوقتِ لا بالكَيل

ابدأ بصلواتِ يومك، ويَتبَعُها ما بعدَها

مَجّانًا، بلا حساب، وبلا إعلانات، وسِجِلُّك يبقى على جِهازك. بالعربية والإنجليزية معًا.

مواقيتٌ تَطمَئِنُّ إليها
إحداثيّاتُك وطريقةُ الحِساب مَعروضةٌ لا مَخفيّة — ويُنبِئُك التطبيقُ إذا قَدُمَت.
يَصحَبُك في السَّفر
القَصرُ والجَمعُ على وجههما، والحُكمُ مَذكورٌ بعبارةٍ بيِّنة.
صُحبةٌ إن أرَدتَها
خَتماتٌ ومَجالسُ مع إخوانك — ولا لَوحَ تَرتيبٍ أبدًا.